Hacia 1509 -1540 · Deseo, miel y advertencia

Cupido, Venus y Cupido, segunda versión de la abeja que roba miel, y solo Venus muestran a Cranach entre el desnudo mitológico, el proverbio moral y la elegancia de la corte.

Cranach introduce el desnudo mitológico en la pintura de la corte germánica. Su delgada Venus a veces lleva sólo un sombrero, un collar o un velo transparente. En el tema de Cupido, que roba miel, el niño es picado por las abejas después de robar un rayo. Venus le recuerda, según un idilio atribuido a Teócrito, que las heridas del amor también son pequeñas pero dolorosas. Por tanto, la inscripción moral acompaña a una imagen diseñada para seducir. Cuando Venus aparece sola, la manzana, el gesto y el paisaje pueden evocar el juicio de París o una belleza más general. Por tanto, la inscripción moral acompaña a una imagen diseñada para seducir. Cuando Venus aparece sola, la manzana, el gesto y el paisaje pueden evocar el juicio de París o una belleza más general. La inscripción moral acompaña, por tanto, a una imagen diseñada para seducir. Cuando Venus aparece sola, la manzana, el gesto y el paisaje pueden evocar el juicio de París o una belleza más general. La inscripción moral acompaña, por tanto, a una imagen diseñada para seducir. Cuando Venus aparece sola, la manzana, el gesto y el paisaje pueden evocar el juicio de París o una belleza más general. La inscripción moral acompaña, por tanto, a una imagen diseñada para seducir. Cuando Venus aparece sola, la manzana, el gesto y el paisaje pueden evocar el juicio de París o una belleza más general. La inscripción moral acompaña a una imagen diseñada para seducir. Cuando Venus aparece sola, la manzana, el gesto y el paisaje pueden hacerlo. por Lucas Cranach el Viejo compara notablemente a Venus con Cupido el ladrón de miel y Venus y Cupido. Su lectura favorece el dibujo.

La Venus de Cranach advierte contra los dolores del deseo justo cuando su elegante figura busca despertarla.