1864 -1882 · Diosa, mundo doble, sueño y deseo

Rossetti anuncia simbolismo reemplazando la historia explícita con una presencia cargada: granada, amapola, estrella o cabello abre un espacio mental más que una historia.

El simbolismo de Dante Gabriel Rossetti nace de la unión entre poesía, retrato y mito. En los años 1860 y 1870 abandonó paulatinamente las pequeñas escenas medievales por grandes figuras aisladas. Astarte Syriaca transforma a Jane Morris en una diosa monumental; sus dos asistentes, la luna, el sol y el gesto frontal dan a la sensualidad una dimensión cósmica. Beata Beatrix transpone la muerte de Beatriz a Dante y la memoria de Elizabeth Siddal: un pájaro rojo trae la amapola a Dante y la memoria de Elizabeth Siddal: un pájaro rojo trae la amapola mientras la hora solar marca el paso. Proserpina sostiene la granada, algunos granos de la cual la han vinculado al reino subterráneo. La pintura se convierte en imagen de un ser dividido entre dos vidas, Lectura reforzada por la situación de Jane Morris. La bendita Damozel, a partir de un poema del propio Rossetti, muestra al amante en el cielo inclinado hacia el mundo terrenal. La imagen y los versos se responden entre sí sin un solo significado cerrando la obra. Rossetti utiliza atributos reconocibles, pero su combinación sigue siendo ambigua. La flor no es una simple clave iconográfica: su color, textura y lugar modifican el estado del rostro. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas europeos. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica modificará el estado del rostro. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas europeos. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas europeos. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones, estetas y simbolistas. Esta capacidad de transformar el modelo en una aparición psíquica influirá en Burne-Jones favorece el ambiente.

El símbolo rossettiano no explica la figura: aumenta su misterio vinculando objeto, verso, color y deseo en la misma presencia.