Hacia 1475 -1505 · Adoración, Transfiguración y crisis espiritual

Desde la Adoración de los Magos hasta la Natividad mística, incluyendo la Transfiguración y el Hombre de Dolores, Botticelli evoluciona el carácter sagrado de la ceremonia florentina hacia una urgencia visionaria.

Las obras religiosas de Botticelli abarcan toda su carrera y varios climas espirituales. La Adoración de los Magos sitúa a la Sagrada Familia en las ruinas de un edificio antiguo, signo de una nueva historia que emerge dentro del antiguo; Los retratos florentinos y la perspectiva guían a la multitud hacia el Niño. La Transfiguración con San Jerónimo y San Agustín combina una visión luminosa de Cristo con dos santos absortos en su experiencia. La Natividad Mística, fechada en 1500 y acompañada de una inscripción griega, superpone el nacimiento de Cristo, la danza de los ángeles, los abrazos y la lucha contra los demonios en un contexto de angustia apocalíptica ligada a los problemas de Florencia. El difunto Hombre de Dolores reúne en el rostro y alrededor de la cabeza los instrumentos o recuerdos de la Pasión. La elegancia lineal no desaparece: se convierte en un vehículo de preocupación más directa. La selección "Obras religiosas de Sandro Botticelli" compara notablemente La Adoración de los Magos y La Transfiguración, San Jerónimo y San Agustín. Su lectura favorece la composición.

A finales de Botticelli, el cielo ya no completa tranquilamente la tierra: abre, advierte e insta a las figuras a actuar.