100 decorados: contraventanas, pisos y retablos
Los 100 trípticos y polípticos más famosos
Del Cordero Místico al Jardín de las Delicias, del Retablo de Isenheim a los maestros italianos: cien obras donde varios paneles forman una sola imagen.
La clasificación sólo conserva conjuntos completos y documentados. Ningún obturador, panel central o fragmento se presenta como obra independiente.
El arte de múltiples imágenes
¿Por qué dividir un cuadro en varios paneles?
El tríptico y el políptico no son simples marcos yuxtapuestos. Organizan un tiempo de lectura, una jerarquía de figuras y, a veces, varios estados iniciales.
Un gran retablo se entiende como una arquitectura móvil: cada contraventana modifica lo que el espectador puede ver, conectar y contar.
Este top 100 favorece la fama, la importancia histórica y la coherencia entre las partes. Se utilizan como prioridad las hojas Alpha existentes; cuando no se propone una obra, la imagen se refiere directamente a la institución correspondiente.
Los 100 trípticos y polípticos en imágenes
Los conjuntos cuya imagen e influencia fijaron la memoria del tríptico y del políptico.
#1
El Cordero Místico
Clasificado no. 1, El cordero místico de Hubert y Jan van Eyck se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato de contraventana. AHÍ la datación mostrada es 1432 y técnica de óleo sobre paneles. La clasificación considera el todo: ningún obturador aislado se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#2
El Jardín de las Delicias
Clasificado no. 2, El Jardín de las Delicias de Hieronymus Bosch se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Las contraventanas organizan una progresión moral donde el mundo terrenal, la tentación y la salvación responden entre sí en contrastes. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato de contraventanas. Citas se indica alrededor de 1490 -1500 y la técnica del óleo sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#3
El retablo de Isenheim
Clasificado no. 3, El Retablo de Isenheim de Matthias Grünewald se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato flap. La datación indicada es 1512 -1516 y la técnica del óleo y la témpera en los paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alpha existente o, cuando no se ofrece reproducción, el aviso de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#4
El Tríptico Portinari
Clasificado no. 4, El Tríptico Portinari de Hugo van der Goes se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. Su lugar en colecciones, estudios y las grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato de contraventana. Allí la datación indicada es hacia 1475 y la técnica del óleo sobre paneles. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#5
El Tríptico del Juicio Final
Clasificado no. 5, el Tríptico del Juicio Final de Hans Memling se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato de contraventana. La datación mostrada es 1467 -1471 y la técnica del óleo sobre paneles. La clasificación considera el todo: ningún obturador aislado se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#6
El carro de heno
Clasificado no. 6, El carro de heno de Hieronymus Bosch se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Las contraventanas organizan una progresión moral donde el mundo terrenal, la tentación y la salvación responden entre sí en contrastes. Su lugar en colecciones, estudios y las grandes historias de la pintura lo convierten en un hito importante del formato de contraventanas. Citas se indica alrededor de 1512 -1515 y la técnica del óleo sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#7
El tríptico de Merod
Clasificado no. 7, Le Triptyque Mérode de Atelier de Robert Campin se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato de contraventana. La datación indicada es hacia 1427 -1432 y la técnica del óleo sobre roble. El marco, bisagras y orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Museo Metropolitano de Arte.
Ver el aviso del museo →
#8
El Tríptico de los Siete Sacramentos
Clasificado no. 8, El Tríptico de los Siete Sacramentos de Rogier van der Weyden se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante en el formato contraventanas. La datación indicada es alrededor de 1445 -1450 y la técnica del óleo en paneles. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#9
El Tríptico Columba
Clasificado no. 9, el Tríptico Columba de Rogier van der Weyden se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato de contraventana. Allí la datación indicada es hacia 1455 y la técnica del óleo sobre paneles. La clasificación considera el todo: ningún obturador aislado se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#10
El tríptico de Dresde
Clasificado en el puesto número 10, El tríptico de Dresde de Jan van Eyck se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato de contraventana. Allí la datación mostrada es 1437 y la técnica del óleo sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#11
El Tríptico de la familia Braque
Clasificado no. 11, El Tríptico de la familia Braque de Rogier van der Weyden se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato solapas. La datación indicada es hacia 1452 y la técnica del óleo en paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#12
El tríptico de Stefaneschi
Clasificado no. 12, el Tríptico Stefaneschi de Giotto se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato flap. Fechado se indica alrededor de 1320 y la técnica de la témpera y el oro sobre la madera. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se ofrece reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra autónoma.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#13
El Tríptico de San Giovenale
Clasificado no. 13, El Tríptico de San Giovenale de Masaccio se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante formato de solapa. La datación indicada es 1422 y la técnica de la témpera y el oro sobre madera. La clasificación considera el todo: ningún colgajo aislado se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#14
El tríptico de los Uffizi
Clasificado no. 14, el Tríptico de Oficinas de Andrea Mantegna se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas evanescentes conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un espacio único. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante en el formato de contraventana. Allí la datación indicada es hacia 1460 y la técnica de la tempera sobre madera. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#15
El Políptico de la Misericordia
Clasificado no. 15, El Políptico de la Misericordia de Piero della Francesca se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas evanescentes conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un espacio único. Su lugar en colecciones, estudios y las grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante de un formato a otro contraventanas. La datación indicada es 1445 -1462 y la técnica de la témpera y el óleo sobre madera. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#16
El políptico de Averoldi
Clasificado no. 16, el Políptico Averoldi de Tiziano se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato solapas. La datación indicada es 1520 -1522 y la técnica del óleo en paneles. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#17
El tríptico de Frari
Clasificado no. 17, Le Triptyque des Frari de Giovanni Bellini se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, suelos y líneas evanescentes conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un espacio único. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante en el formato de contraventana. Allí la datación indicada es 1488 y la técnica del óleo sobre madera. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#18
El Políptico de San Vicente Ferrier
Clasificado no. 18, El Políptico de San Vicente Ferrier de Giovanni Bellini se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas evanescentes conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un espacio único. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante en el formato contraventanas. La datación indicada es hacia 1464 -1470 y la técnica de la tempera en los paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#19
El tríptico de Moulins
Clasificado no. 19, Le Triptyque de Moulins de Jean Hey se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Su lugar en colecciones, estudios y grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante formato de solapa. La datación indicada es hacia 1500 y la técnica del óleo sobre madera. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alpha existente o, cuando no se propone reproducción, el aviso de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#20
El tríptico de Seilern
Clasificado no. 20, El tríptico de Seilern de Robert Campin se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. Su lugar en colecciones, estudios y las grandes historias de la pintura lo convierte en un hito importante del formato de contraventana. Allí la datación indicada es alrededor de 1415 -1420 y la técnica del óleo sobre madera. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#21
Tríptico del martirio de San Hipólito
Clasificado no. 21, Tríptico del Martirio de San Hipólito de Hugo van der Goes se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. Allí la datación mostrada es del siglo XV y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#22
Políptico del Santísimo Sacramento
Clasificado no. 22, Políptico del Santísimo Sacramento de Dirk Bouts se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. Datación se indica el siglo XIV - XX y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, las instrucciones de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#23
Tríptico de la familia Sedano
Clasificado no. 23, Tríptico de la familia Sedano de Gérard David se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. Datación se indica el siglo XIV - XX y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se ofrece reproducción, el aviso de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#24
Tríptico de la Anunciación
Clasificado no. 24, Tríptico de la Anunciación de Rogier van der Weyden se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. Datación se indica el siglo XV y la técnica de pintura sobre tabla. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el conjunto completo: ninguna contraventana aislada se cuenta como obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua de partidos.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#25
Tríptico de la Adoración de los Magos
Clasificado no. 25, Tríptico de la Adoración de los Magos de Hans Memling se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. Datación se indica el siglo XV y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →Desde Italia hasta los antiguos Países Bajos, los paneles se convirtieron en arquitectura, historia y objeto de devoción.
#26
Políptico Baroncelli
Clasificado no. 26, Políptico Baroncelli de Giotto se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es XIV siglo y técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#27
Políptico de Badia
Clasificado no. 27, Políptico de Badia de Giotto se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es XIV técnica de pintura de siglos y paneles. El marco, bisagras y orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#28
Políptico de Bolonia
Clasificado no. 28, el Políptico de Bolonia de Giotto se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es la XIV técnica de pintura de siglo y sobre tabla. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo: ninguna parte aislada se cuenta como obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua formada por correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#29
Políptico de San Domenico
Clasificado no. 29, Políptico de San Domenico de Simone Martini se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es del siglo XIV y técnica de pintura sobre tabla. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#30
Políptico de Santa Catalina de Alejandría
Clasificado no. 30, Políptico de Santa Catalina de Alejandría de Simone Martini se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. Allí la datación mostrada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la aviso institucional.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#31
El políptico de Arezzo
Clasificado no. 31, El Políptico de Arezzo de Pietro Lorenzetti se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre tabla. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#32
Políptico carmelita
Clasificado no. 32, Políptico de los Carmelitas de Pietro Lorenzetti se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es Siglo XIV y la técnica de la pintura sobre tabla. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo: ninguna parte aislada se cuenta como obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua formada por correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#33
Políptico Tarlati
Clasificado no. 33, Políptico Tarlati de Pietro Lorenzetti se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es Siglo XIV y técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#34
Tríptico de San Michele
Clasificado no. 34, Tríptico de San Michele de Ambrogio Lorenzetti se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, las instrucciones la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#35
Tríptico de Cambridge
Clasificado no. 35, el Tríptico de Cambridge de Simone Martini se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es Siglo XIV y la técnica de la pintura sobre tabla. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#36
Tríptico de San Lorenzo
Clasificado no. 36, Tríptico de Saint Laurent de Lorenzo Monaco se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de mirar. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#37
Tríptico de la Anunciación
Clasificado no. 37, Tríptico de la Anunciación de Lorenzo Mónaco se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de mirar. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representado.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#38
Tríptico de San Pedro Mártir
Clasificado no. 38, Tríptico de San Pedro Mártir de Fra Angelico se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de mirar. La datación indicada es del siglo XV y la técnica pictórica sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#39
Tríptico del Juicio Final, Ascensión y Pentecostés
Clasificado no 39, Tríptico del Juicio Final, Ascensión y Pentecostés de Fra Angelico se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, mando, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es del siglo XV y la técnica pictórica sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#40
El Tríptico de la Virgen de la Humildad con los Santos
Clasificado no. 40, El Tríptico de la Virgen de la Humildad con los Santos de Fra Filippo Lippi se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, mando, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es del siglo XV y la técnica pictórica sobre paneles. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra autónoma.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#41
Tríptico del Bautismo de Cristo
Clasificado no. 41, Tríptico del Bautismo de Cristo de Gérard David se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. Datación se muestra el siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#42
Políptico de Cervara
Clasificado no. 42, Políptico de la Cervara de Gérard David se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, las instrucciones la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#43
Políptico Recanati
Clasificado no. 43, Políptico de Recanati de Lorenzo Lotto se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, suelos y líneas evanescentes conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un único espacio. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, control, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es Siglo XVI y la técnica de la pintura sobre tabla. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#44
Políptico Ponteranica
Clasificado no. 44, Políptico de Ponteranica de Lorenzo Lotto se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, suelos y líneas evanescentes conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un único espacio. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, control, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es Siglo XVI y la técnica de la pintura sobre tabla. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo: ninguna parte aislada se cuenta como obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua formada por correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#45
Políptico de Sant'Agostino
Clasificado no. 45, Políptico de Sant'Agostino de Pietro Perugino se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, suelos y líneas evanescentes conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un único espacio. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, control, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es alrededor del año 1500 y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#46
Políptico Albani Torlonia
Clasificado no. 46, Políptico Albani Torlonia de Pietro Perugino se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, suelos y líneas evanescentes conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un único espacio. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, control, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es alrededor del año 1500 y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, las instrucciones la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#47
Tríptico Galitzin
Clasificado no. 47, Tríptico de Galitzin de Pietro Perugino se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, suelos y líneas evanescentes conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un único espacio. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es hacia 1500 y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#48
Tríptico Pagagnotti
Clasificado no. 48, el Tríptico Pagagnotti de Hans Memling se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. La datación indicada es Siglo XV y la técnica de la pintura sobre tabla. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo: ninguna parte aislada se cuenta como obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua formada por correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#49
Tríptico de Benedetto Portinari
Clasificado no. 49, Tríptico de Benedetto Portinari de Hans Memling se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. Datación se indica el siglo XV y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#50
Tríptico de la vanidad terrenal
Clasificado no. 50, Tríptico de la vanidad terrestre de Hans Memling se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. La obra muestra cómo el retablo europeo articula devoción, dominio, arquitectura y circulación de la mirada. Fechado se indica el siglo XV y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, las instrucciones la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →Órdenes privadas, iglesias y corporaciones multiplican formatos y programas.
#51
Tríptico con descanso durante la huida a Egipto
Clasificado No. 51, Tríptico con descanso durante la huida a Egipto de Hans Memling se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre los paneles. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de la imagen múltiple. La datación indicada es del siglo XV y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#52
Tríptico de Pietà, San Juan y Santa María Magdalena
Clasificado no. 52, Tríptico de la Pietà, San Juan y Santa María Magdalena de Luis de Morales se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a tradiciones y usos regionales profanos sin perder la lógica de múltiples imágenes. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#53
Tríptico de la Virgen de Montserrat
Clasificado no. 53, Tríptico de la Virgen de Montserrat de Bartolomé Bermejo se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#54
Tríptico de la Hermandad de Santa Ana en Lovaina
Clasificado no. 54, Tríptico de la Hermandad de Santa Ana en Lovaina de Quentin Metsys se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Extiende la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de la imagen múltiple. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#55
El Tríptico de la Crucifixión
Clasificado no. 55, El Tríptico de la Crucifixión de Joos van Cleve se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder lógica de la imagen múltiple. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#56
Tríptico. En el centro: la Deposición de la Cruz; izquierda: San Juan Bautista con un donante; derecha: Santa Margarita de Antioquía con un donante.
Clasificado no. 56, Tríptico. En el centro: la Deposición de la Cruz; izquierda: San Juan Bautista con un donante; derecha: Santa Margarita de Antioquía con un donante. de Joos van Cleve se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía mientras depende del ritmo del todo. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de la imagen múltiple. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#57
Tríptico que representa la Adoración de los Reyes Magos
Clasificado no. 57, Tríptico que representa la Adoración de los Reyes Magos de Joos van Cleve se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de la pintura sobre tabla. La clasificación considera el todo: ningún obturador aislado se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#58
Tríptico Hanéton
Clasificado no. 58, Triptyque Hanéton de Bernard van Orley se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de la imagen múltiple. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#59
Tríptico de Nuestra Señora de los Siete Dolores
Clasificado no. 59, Tríptico de Nuestra Señora de los Siete Dolores de Bernard van Orley se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin ellas pierde la lógica de múltiples imágenes. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#60
Políptico de Job y Lázaro
Clasificado no. 60, Políptico de Job y Lázaro de Bernard van Orley se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder el lógica de imágenes múltiples. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#61
El tríptico de Aino
Clasificado no. 61, El Tríptico de Aino de Akseli Gallen-Kallela se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de la imagen múltiple. La datación indicada es del siglo XIX y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#62
El tríptico troyano
Clasificado no. 62, El tríptico troyano de Edward Burne-Jones se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de la imagen múltiple. La datación indicada es del siglo XIX y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#63
El Tríptico con retratos de Lawrence Alma-Tadema y Laura Epps
Clasificado no. 63, El Tríptico con los retratos de Lawrence Alma-Tadema y Laura Epps de Lawrence Alma-Tadema se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte mantiene su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Extiende la clasificación a las tradiciones regionales y para usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. La datación indicada es del siglo XIX y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#64
El Gran Jardín Zoológico, tríptico
Clasificado no. 64, El Gran Jardín Zoológico, tríptico de August Macke, se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Las contraventanas organizan una progresión moral donde el mundo terrenal, la tentación y la salvación responden entre sí en contrastes. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de la imagen múltiple. La datación indicada es del siglo XX y la técnica de pintura sobre paneles. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#65
Tríptico. Composición vertical-horizontal con triángulos recíprocos
Clasificado no. 65, Tríptico. La composición vertical-horizontal con triángulos recíprocos de Sophie Taeuber se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a las tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. La datación indicada es del siglo XX y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#66
Adoración de los Magos (Tríptico)
Clasificado no. 66, Adoración de los Magos (Tríptico) de Hugo van der Goes se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre paneles. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de la imagen múltiple. La datación indicada es del siglo XV y la técnica pictórica sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#67
Políptico de Massa Fermana
Clasificado no. 67, Políptico de Massa Fermana de Carlo Crivelli se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas que desaparecen conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un solo espacio. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. Allí la datación indicada es del siglo XV y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#68
Políptico de Sant'Emidio
Clasificado no. 68, Políptico de Sant'Emidio de Carlo Crivelli se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas que desaparecen conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un solo espacio. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. Allí la datación indicada es del siglo XV y la técnica de pintura sobre paneles. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#69
Políptico del Duomo de Camerino
Clasificado no. 69, Políptico del Duomo de Camerino de Carlo Crivelli se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas evanescentes conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un solo espacio. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. Allí la datación mostrada es del siglo XV y la técnica de pintura sobre tabla. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#70
Tríptico Montefiore
Clasificado no. 70, Tríptico Montefiore de Carlo Crivelli se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas que desaparecen conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un solo espacio. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. Fechado se indica el siglo XV y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#71
Políptico
Clasificado no. 71, Políptico de Carlo Crivelli se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas que desaparecen conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un solo espacio. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. La datación indicada es Siglo XV y la técnica de la pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se ofrece reproducción, el aviso de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#72
Segundo tríptico
Clasificado no. 72, el Segundo Tríptico de Carlo Crivelli se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas que desaparecen conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un solo espacio. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. Fechado se indica el siglo XV y la técnica de pintura sobre tabla. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se ofrece reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#73
Tríptico
Clasificado no. 73, Tríptico de Carlo Crivelli se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas que desaparecen conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un solo espacio. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. La datación indicada es Siglo XV y técnica de pintura sobre tabla. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#74
Políptico Arcevia
Clasificado no. 74, Políptico de Arcevia de Luca Signorelli se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. Marcos, pisos y líneas que desaparecen conectan los compartimentos y dan al conjunto la coherencia de un solo espacio. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder la lógica de múltiples imágenes. Fechado se indica el siglo XIV - XX y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, las instrucciones de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#75
Políptico de San Gregorio
Clasificado no. 75, Políptico de San Gregorio de Antonello de Messina se conserva como políptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Amplía la clasificación a tradiciones regionales y usos seculares sin perder el lógica de imágenes múltiples. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →Desde fondos dorados medievales hasta reinvenciones modernas, el principio de imágenes múltiples sigue vivo.
#76
Políptico de San Domenico de Cortona
Clasificado no. 76, Políptico de San Domenico de Cortona de Sassetta se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo esencial comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se ofrece reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#77
Políptico de Santa Chiara
Clasificado no. 77, Políptico de Santa Chiara de Paolo Veneziano se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo fundamental para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#78
Políptico de intercesión
Clasificado no. 78, Políptico de la Intercesión de Gentile da Fabriano se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo esencial comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#79
Políptico de la Virgen y el Niño con santos
Clasificado no. 79, Políptico de la Virgen y el Niño con los Santos de Duccio di Buoninsegna se conserva como un políptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo esencial comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se ofrece reproducción, el aviso de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#80
Tríptico: Crucifixión y otras escenas
Clasificado No. 80, Tríptico: Crucifixión y otras escenas de Duccio di Buoninsegna se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo esencial para comprender el variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre paneles. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#81
Tríptico: la Crucifixión; el Redentor con los ángeles; San Nicolás; San Gregorio
Clasificado No. 81, Tríptico: la Crucifixión; el Redentor con los ángeles; San Nicolás; San Gregorio de Duccio di Buoninsegna se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación este conjunto sigue siendo fundamental para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#82
Tríptico Bigallo
Clasificado no. 82, Tríptico Bigallo de Bernardo Daddi se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo fundamental para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV y la técnica pictórica sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#83
Tríptico
Clasificado no. 83, el Tríptico de Bernardo Daddi se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos del ranking, este conjunto sigue siendo fundamental para comprender la variedad de formatos y talleres. Allí la datación indicada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#84
Tríptico
Clasificado no. 84, Tríptico de Agnolo Gaddi se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos del ranking, este conjunto sigue siendo fundamental para comprender la variedad de formatos y talleres. Allí la datación indicada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre paneles. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#85
Tríptico
Clasificado no. 85, El Tríptico de Taddeo Gaddi se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos del ranking, este conjunto sigue siendo fundamental para comprender la variedad de formatos y talleres. Allí la datación mostrada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre paneles. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#86
Tríptico
Clasificado no. 86, Tríptico de Niccolo di Tommaso se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo esencial para comprender la variedad formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#87
Tríptico en el Trono de Gracia
Clasificado no. 87, Tríptico en el Trono de Gracia de Nardo di Cione se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo esencial comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se ofrece reproducción, el aviso de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#88
Tríptico de la Virgen y el Niño en majestad rodeados de cuatro santos
Clasificado no. 88, Tríptico de la Virgen y el Niño en Majestad rodeados por cuatro santos de Spinello Aretino se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos del clasificación, este conjunto sigue siendo fundamental para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. El enlace asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se ofrece reproducción, el aviso de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#89
Tríptico de la Virgen con el Niño y los Santos Pedro y Pablo
Clasificado no. 89, Tríptico de la Virgen con el Niño y los santos Pedro y Pablo de Ugolino di Nerio se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Esto se reproduce con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación juntos siguen siendo esenciales para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de la pintura sobre tabla. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#90
Tríptico del entierro
Clasificado No. 90, Tríptico del entierro de Maarten van Heemskerck se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Este conjunto, reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos del ranking, sigue siendo esencial para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre tabla. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#91
Tríptico con la Lamentación (panel central), el donante con San Pedro (ala interior izquierda), la esposa del donante con San Pablo (ala interior derecha) y el escudo del donante (alas exteriores)
Clasificado No. 91, Tríptico con Lamentación (panel central), el donante con San Pedro (ala interior izquierda), la esposa del donante con San Pablo (ala interior derecha) y el escudo de armas del donante (alas exteriores) de Jan Mostaert se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte mantiene su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos del ranking, este conjunto sigue siendo fundamental para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#92
Tríptico: Descanso durante la huida a Egipto
Clasificado no. 92, Tríptico: Descanso durante la huida de Joachim Patinier a Egipto se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Este conjunto se reproduce con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación imprescindible para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre tabla. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se ofrece reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#93
Tríptico de la Santa Faz
Clasificado no. 93, Tríptico de la Santa Faz del Maestro Bertram se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo esencial comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre tabla. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#94
Tríptico
Clasificado no. 94, Tríptico de Annibale Carracci se conserva como tríptico completo y no como yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo esencial para comprender la variedad formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica pictórica sobre paneles. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#95
Tríptico que representa la Última Cena y los donantes
Clasificado no. 95, Tríptico que representa la Última Cena y los donantes de Jacob Cornelisz van Oostsanen se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Esto se reproduce con menos frecuencia que los primeros iconos del ranking juntos siguen siendo fundamentales para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, las bisagras y el orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#96
El Tríptico de la Adoración de los Magos y el Descenso de la Cruz
Clasificado no. 96, El Tríptico de la Adoración de los Magos y el Descenso de la Cruz de Jan Gossaert se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Esto se reproduce con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación juntos siguen siendo fundamentales para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de pintura sobre tabla. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se ofrece reproducción, el aviso de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#97
Tríptico: La Virgen de la Humildad (centro); La Natividad (izquierda); La Crucifixión (derecha); La Anunciación (arriba a izquierda y derecha)
Clasificado No. 97, Tríptico: La Virgen de la Humildad (centro); La Natividad (izquierda); La Crucifixión (derecha); La Anunciación (arriba a izquierda y derecha) de Francescuccio Ghissi se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo de ritmo del conjunto. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo fundamental para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de la pintura sobre tabla. La clasificación considera el todo: ninguna contraventana aislada se cuenta como una obra autónoma.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#98
Tríptico: La Crucifixión flanqueada por el donante arrodillado y su esposa
Clasificado No. 98, Tríptico: La Crucifixión flanqueada por el donante arrodillado y su esposa por Joos van Cleve se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La división en varios paneles se convierte en un principio de narración: cada parte conserva su autonomía dependiendo del ritmo del conjunto. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos del clasificación, este conjunto sigue siendo fundamental para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV al XX y la técnica de la pintura sobre tabla. Por tanto, la imagen debe leerse de izquierda a derecha, pero también como una superficie continua hecha de correspondencias.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#99
Tríptico de la Crucifixión
Clasificado No. 99, Tríptico de la Crucifixión de Rogier van der Weyden se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. La unidad proviene de la luz, la perspectiva y los gestos que cruzan los límites materiales entre paneles. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos del ranking, este conjunto sigue siendo esencial para comprender la variedad formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XV y la técnica de pintura sobre paneles. El marco, bisagras y orden de los paneles contribuyen tanto al significado como a las escenas representadas. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la nota de la institución.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →
#100
Tríptico de Sant'Agostino
Clasificado no. 100, Tríptico de Sant'Agostino de Simone Martini se conserva como un tríptico completo y no como una yuxtaposición artificial de paneles. El fondo dorado, los ritmos verticales y la jerarquía de las figuras transforman el conjunto en arquitectura devocional. Reproducido con menos frecuencia que los primeros iconos de la clasificación, este conjunto sigue siendo esencial para comprender la variedad de formatos y talleres. La datación indicada es del siglo XIV y la técnica de pintura sobre paneles. El vínculo asociado a la imagen abre la hoja Alfa existente o, cuando no se propone reproducción, la notificación de la institución. La clasificación considera el todo completo: ninguna parte aislada se cuenta como obra independiente.
Imagen y enlace: Alpha Reproduction.
Ver esta reproducción →Método editorial
Tres criterios de clasificación
Cada entrada se verificó como un conjunto completo antes de evaluar su notoriedad e influencia.
Conjunto real
Los paneles debieron haber sido diseñados como obra encuadernada, retablo o programa articulado documentado.
Importancia
El rango combina celebridad, innovación espacial, calidad pictórica, influencia y lugar en las colecciones.
Imagen verificada
La imagen representa el conjunto y el enlace abre la hoja Alfa o el correspondiente aviso institucional.
Una historia de la imagen de la solapa
Del fondo dorado al espacio continuo
Los maestros italianos del siglo XIV construyeron una arquitectura pintada real, donde el tamaño y el lugar de cada figura respondían a la función litúrgica.
Van Eyck, Campin, Rogier van der Weyden y Memling unifican los paneles a través de la luz, los paisajes y las correspondencias simbólicas.
Bosch, Grünewald, Tiziano y los modernos finalmente transforman el formato en un espacio visionario, dramático o secular, sin renunciar al poder de editar.
Fuentes y colecciones
Consulta conjuntos grandes
Los enlaces de clasificación abren archivos Alpha existentes o avisos institucionales. Estas colecciones completan el contexto de los primeros rangos.
Preguntas frecuentes
Comprender trípticos y polípticos
Formato, secciones, clasificación, títulos y enlaces: los puntos de referencia esenciales para navegar por los cien conjuntos.
¿cuál es la diferencia entre tríptico y políptico?
Un tríptico tiene tres partes principales. Un políptico reúne más, a menudo en varios registros, con contraventanas fijas o móviles.
¿La clasificación incluye paneles aislados?
No. Cada rango corresponde a un conjunto completo documentado. Los títulos que describen un panel central y sus alas designan una sola obra compuesta, nunca varias entradas.
¿Cómo se establecieron los 100 mejores?
Rank combina fama, importancia histórica, calidad de unidad entre paneles, influencia y presencia en las principales colecciones.
¿por qué tantos retablos religiosos?
Del siglo XIV al XVI, el tríptico y el políptico fueron ante todo formatos litúrgicos y devocionales vinculados al altar, las cofradías y los encargos privados.
¿Los títulos están en francés?
Sí. Los títulos editoriales se han armonizado en francés, conservándose los nombres propios y denominaciones históricas de los lugares.
¿a dónde conducen las imágenes?
Las obras disponibles en Alpha abren su hoja de reproducción. El Tríptico Mérode, documentado por el Met, abre directamente el aviso oficial del museo.
¿Las contraventanas cerradas cuentan como un trabajo separado?
No. Los distintos estados de apertura pertenecen a un mismo retablo y no se clasifican por separado.
¿Es esta clasificación la de los museos?
No. Esta es una selección editorial independiente, basada en colecciones públicas, bibliografía y el catálogo Alpha Reproduction.
0 Comentarios