activo alrededor de 1490 -1525/1526 · Venecia contada a la luz

Procesiones, leyendas sagradas y detalles de la laguna convierten a Vittore Carpaccio en el gran narrador pictórico del Renacimiento veneciano.

Vittore Carpaccio probablemente nació en Venecia alrededor de 1460 -1465 y murió en 1525 o 1526. Su verdadero nombre, Scarpazza, fue latinizado como Cárpato en varias firmas. Sin duda se formó en el séquito de Lazzaro Bastiani, asimiló principalmente la luz, el color y el espacio de Giovanni Bellini. Su carrera floreció al servicio de la escuela, hermandades seculares que encargaron vastos ciclos narrativos para sus habitaciones. Entre 1490 y 1495, las Historias de Santa Úrsula impusieron su talento como director. El sueño de Santa Úrsula suspende la acción: un ángel cruza una habitación veneciana en la que cada mueble, planta y rayo de luz contribuye al silencio. En los Embajadores o el La partida de la pareja comprometida, la arquitectura, las multitudes, los trajes y los barcos, por el contrario, construyen una rica historia, legible incluso en sus episodios secundarios. Carpaccio transpone voluntariamente antiguas leyendas a la Venecia de su tiempo. San Jorge matando al dragón se convierte así en un espectáculo heroico de precisión casi teatral, mientras que los ciclos de San Jerónimo y los albaneses mezclan devoción, exotismo y observación urbana. Dos damas venecianas y La caza en la laguna, fragmentos ahora separados del mismo conjunto, combinan las expectativas domésticas con las actividades lejanas de la laguna. Perros, pájaros, telas, jarrones y pequeños gestos adquieren fuerza narrativa. En sus últimos años, Carpaccio también trabajó para las ciudades del Adriático y pintó retablos y cuadros devocionales. Su perspectiva a veces sigue siendo deliberadamente fabulosa: no copia la ciudad, la organiza como una escena donde la vida cotidiana hace creíble lo maravilloso. La selección "Vittore Carpaccio" compara notablemente El sueño de Santa Úrsula y San Jorge matando al dragón. Su lectura favorece la luz.

Carpaccio cuenta lo sagrado con las cosas del mundo: una ventana, un disfraz, un perro o una góndola se convierten en los actores silenciosos de la historia.