Henry Ossawa Tanner nació en Pittsburgh en 1859 y creció en Filadelfia en una familia comprometida. Su padre, Benjamin Tucker Tanner, se convirtió en obispo de la Iglesia Episcopal Metodista Africana, mientras que su madre Sarah huyó de la esclavitud del Ferrocarril Subterráneo. En 1879, Henry ingresó en la Academia de Bellas Artes de Pensilvania y estudió con Thomas Eakins, cuya rigurosa observación del cuerpo y la importancia del trabajo según el modelo que aprendió. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. Discriminación racial, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. La discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. Discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. Discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. Discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. Discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. Discriminación racial, sin embargo, obstaculizó sus inicios en Estados Unidos. Discriminación racial, sin embargo, estancia americana en 1893, produjo La lección del banjo. Lejos de las caricaturas entonces comunes, un anciano transmite pacientemente su gesto a un niño. El instrumento, las manos muy juntas y la luz concentrada hacen del aprendizaje un escenario de ternura, cultura y continuidad familiar. De regreso a Francia, Tanner recurre cada vez más a temas bíblicos. Los viajes a Palestina y Egipto alimentaron su atención a la arquitectura, el vestuario y la luz de Oriente Medio. La Anunciación, pintada en 1898, renovó radicalmente el episodio: María aparece como una joven apresada en una habitación modesta, mientras que el ángel queda reducido a una columna de Luz. El milagro se convierte en una experiencia íntima, casi física. Tanner obtiene premios en los Salones y reconocimiento internacional; fue nombrado caballero de la Legión de Honor. Establecido permanentemente en Francia, mantiene vínculos con artistas e intelectuales afroamericanos, para quienes su carrera constituye un precedente decisivo. Murió en París en 1937, dejó una obra donde el realismo, la memoria familiar y la visión espiritual se encuentran en la luz. Murió en París en 1937, dejó una obra donde el realismo, la memoria familiar y la visión espiritual se encuentran en la luz. Murió en París en 1937, dejó una obra donde el realismo, la memoria familiar y la visión espiritual se encuentran en la luz. La selección "Henry Ossawa Tanner" compara notablemente La lección del banjo y La Anunciación. Su lectura favorece el dibujo.
Tanner no sólo muestra una escena o un milagro: hace de la luz el lugar donde la dignidad humana, la transmisión y lo invisible se vuelven sensibles.
