Hans Baldung nació alrededor de 1484 o 1485 en Schwäbisch Gmünd. Proveniente de una familia educada, ingresó en el taller de Albrecht Dürer en Nuremberg alrededor de 1503. El apodo de Grien, quizás vinculado al color verde, lo distinguió de otros compañeros llamados Hans y luego se unió a su monograma HBG. Baldung dominó el dibujo, el grabado en madera y la construcción corporal precisa con Dürer, pero rápidamente desarrolló una actitud más nerviosa. Instalado en Estrasburgo en 1509, obtuvo la burguesía y dirigió un próspero taller. Instalado en Estrasburgo en 1509, obtuvo la burguesía y dirigió un próspero taller. Instalado en Estrasburgo en 1509, obtuvo la burguesía y dirigió un próspero taller. Instalado en Estrasburgo en 1509, obtuvo la burguesía y dirigió un próspero taller. Instalado en Estrasburgo en 1509, obtuvo la burguesía y dirigió un próspero taller. Instalado en Estrasburgo en 1509, obtuvo la burguesía y dirigió un próspero taller. Entre 1512 y 1517 creó el gran retablo del altar mayor de la catedral de Friborg, cima de su carrera religiosa. Sagrada Familia, Crucifixión, Bautismo de Cristo y Trinidad muestran su capacidad para renovar temas cristianos a través de coloridos contrastes, poderosos atajos y rostros expresivos. Al mismo tiempo, sus dibujos y grabados exploran brujas, caballos, la belleza femenina, las edades de la vida y la proximidad de la muerte. Lo espiritual y lo carnal nunca se separan: el cuerpo se convierte en el lugar donde se encuentran el deseo, la salvación y la finitud. Lo espiritual y lo carnal nunca se separan: el cuerpo se convierte en el lugar donde se encuentran el deseo, la salvación y la finitud. Baldung, prolífico diseñador e ilustrador de vidrieras, también ocupó un cargo público en Estrasburgo. Cuando Dürer murió, le enviaron un mechón de cabello del maestro como recuerdo. Baldung murió en 1545, dejando alrededor de cien pinturas conservadas, unas doscientas cincuenta dibujos y varios cientos de maderas grabadas. La selección "Hans Baldung Grien" compara notablemente la Sagrada Familia y la Crucifixión. Su lectura favorece la composición.
Baldung transforma la precisión aprendida en Dürer en energía visionaria: la línea se tensa, el color se agudiza y cada cuerpo parece dividido entre vida, deseo y desaparición.