1868 -1907 · Volpedo y el divisionismo italiano

La luz dividida, los paisajes meditativos y la dignidad colectiva culminan en Giuseppe Pellizza da Volpedo en el icono social del Cuarto Estado.

Giuseppe Pellizza nació en 1868 en Volpedo, pueblo piamontés con el que asoció definitivamente su nombre. Proveniente de una familia de propietarios agrícolas dedicados a la vida local, primero estudió en la Academia de Brera en Milán, luego continuó su formación itinerante en Roma, Florencia y Bérgamo. Estas experiencias le trajeron el dibujo académico, el estudio de la figura y el conocimiento del realismo contemporáneo, pero Pellizza optó por volver a trabajar en su pueblo. El paisaje, los habitantes, las obras rurales y las tensiones sociales de Volpedo se convirtieron en su laboratorio. A principios de la década de 1890, sus intercambios con los divisionistas italianos, en particular Giovanni Segantini y Angelo Morbelli Dirigirlo hacia la separación de colores en pequeños toques o filamentos yuxtapuestos. La técnica no constituye un simple efecto óptico: debe intensificar la luz y dar un significado simbólico a las escenas observadas. La Procesión combina así movimiento colectivo, sol y ritmo colorido en un espacio familiar. Pellizza dedica casi diez años al tema que se convertirá en El Cuarto Poder. Desde los primeros Embajadores del Hambre en Fiumana, hasta la versión final pintada entre 1898 y 1901, transformó un acontecimiento local en una marcha universal. Tres figuras abren la procesión; Detrás de ellos, la multitud avanza con calma, solidaridad y conciencia. La luz no idealiza Trabajadores, les confiere una dignidad monumental anteriormente reservada a la historia antigua o religiosa. Al mismo tiempo, Pellizza pintó paisajes, retratos y obras simbolistas donde los ciclos naturales se convierten en meditación sobre la vida. Después de varios duelos familiares, se suicidó en su estudio en 1907. Durante mucho tiempo, incomprendido durante su vida, el Cuarto Estado se consolidó como una de las principales imágenes sociales del arte europeo. La selección "Giuseppe Pellizza da Volpedo" destaca entonces como una de las principales imágenes sociales del arte europeo. La selección "Giuseppe Pellizza da Volpedo" compara notablemente La Procesión y El Cuarto Estado. Su lectura favorece el movimiento.

Pellizza transforma la luz dividida en conciencia colectiva: en El Cuarto Poder, la multitud no estalla, avanza con el lento poder de una historia que se ha hecho visible.