1861 -1909 · Oeste americano, ilustración, pintura y escultura

Vaqueros, jinetes, soldados, pueblos indígenas y nocturnos hicieron de Frederic Remington uno de los grandes creadores visuales del oeste americano.

Frederic Remington nació en Canton, Nueva York, en 1861. Después de una temporada en Yale, viajó varias veces por el oeste americano y recopiló bocetos, fotografías, ropa, armas e historias. No vivió permanentemente en la frontera, sino que transformó estas observaciones en imágenes destinadas a la gran audiencia de revistas de la costa este. A partir de mediados de la década de 1880, sus ilustraciones aparecieron en Harper's Weekly, Century, Collier's y numerosas publicaciones. Jinetes, soldados, vaqueros y pueblos indígenas aparecieron allí en acción con un excepcional sentido de movimiento, equipamiento y terreno. Remington desarrolló simultáneamente una obra más pintada ambicioso. En Dash for the Timber y Fight for the Waterhole organizan la persecución y el peligro a través de diagonales, caballos y polvo. En Lullaby of the Cowboy, la historia se ralentiza y da paso al despertar, el canto y el espacio nocturno. Sus últimos años favorecieron el color, el crepúsculo y el nocturno, como Moonlight, Wolf, donde Occidente se convirtió en una experiencia de silencio e incertidumbre. En 1895, Remington abordó la escultura con The Broncho Buster. Creó veintidós temas de bronce, trabajando con arena y luego perdió procesos de fundición de cera para traducir mejor el equilibrio de los caballos y la energía del gesto. También escribe cuentos y novelas. Fallecido en 1909 a la edad de cuarenta y ocho años, Remington dejó más de 3.000 pinturas, dibujos y obras sobre papel firmado, a lo que se añadió una escultura que se había vuelto emblemática. La selección "Frederic Remington" compara notablemente A Dash for the Timber and Combat pour le point d'eau. Su lectura favorece el movimiento.

Remington construye acción a través de los caballos, el espacio y la luz: Occidente se convierte en un teatro donde la velocidad, las expectativas y los mitos siguen siendo inseparables.