Romanticismo, historia y energía del conflicto · 1798 -1863

De Poitiers a Taillebourg, de Giaour a Liberté en 1830, Delacroix hizo del combate una colisión de colores, cuerpos y recuerdos donde la historia se convierte en experiencia inmediata.

Eugène Delacroix nació en 1798 y murió en París en 1863. La batalla abarcó toda su carrera porque reunió historia, literatura, animales, movimiento y pasión. Delacroix no busca elaborar un estudio militar neutral. Selecciona un nodo de acción capaz de hacer sentir la inestabilidad del conflicto. La batalla de Poitiers, encargada en 1829 y pintada en 1830, representa al rey Juan en el centro de la lucha del 19 de septiembre de 1356. La batalla de Poitiers, encargada en 1829 y pintada en 1830, representa al rey Juan en el corazón de la lucha del 19 de septiembre de 1356. La batalla de Poitiers, encargada en 1829 y pintada en 1830, representa al rey Juan en el corazón de la lucha del 19 de septiembre de 1356. Los caballos, las armas y las figuras están organizados en diagonal y no mediante alineación documental. La batalla de Taillebourg, presentada en el Salón de 1837 para las galerías históricas de Versalles, amplifica este método: San Luis emerge en un tumulto donde el Los colores y gestos concentran la violencia. Las batallas del Giaour, inspiradas en Byron de 1824, desplazan la historia hacia la poesía romántica y los duelos personales. Liberty Leading the People finalmente transforma los días de julio de 1830 en imágenes contemporáneas y alegóricas. Los muertos en primer plano, la multitud y la bandera construyen una pirámide en movimiento. Delacroix estudia sus batallas a través de numerosos dibujos, lavados y bocetos. Por tanto, el color no interviene sin preparación; anima una estructura de pensamiento, se opone a tonos complementarios y conecta cielo, polvo, carne y tejido. Por tanto, el color no interviene sin preparación; anima una estructura de pensamiento, se opone a tonos complementarios y conecta cielo, polvo, carne y tejido. Las escenas posteriores a la batalla, por tanto, no intervienen sin preparación; anima una estructura de pensamiento, se opone a tonos complementarios y conecta cielo, polvo, carne y tejido. Las escenas posteriores a la batalla, por tanto, no intervienen sin preparación; anima una estructura de pensamiento, se opone a tonos complementarios y conecta cielo, polvo, carne y tejido. Las escenas posteriores a la batalla, por tanto, no intervienen sin preparación; anima una estructura de pensamiento, se opone a tonos complementarios y conecta cielo, polvo, carne y tejido. Las escenas posteriores a la batalla, por tanto, no intervienen sin preparación; anima una estructura de pensamiento, se opone a tonos complementarios y conecta cielo, polvo, carne y tejido. Las escenas posteriores a la batalla, por tanto, no intervienen sin preparación; anima una estructura de pensamiento, se opone a tonos complementarios y conecta cielo, polvo, carne y tejido. Las escenas posteriores a la batalla, por tanto, no intervienen sin preparación; anima una estructura de pensamiento, se opone a tonos complementarios y conecta cielo, polvo, carne y tejido. La post-b. -b da paso a ruinas y cuerpos. La selección "Batallas y combates de Eugène Delacroix" compara notablemente la batalla de Poitiers - Eugène Delacroix y la batalla de Taillebourg ganada por Saint-Louis (21 de julio de 1242) - Eugène Delacroix. Su lectura favorece el dibujo.

Para Delacroix, la batalla no es un plan militar: es un choque de diagonales, colores y pasiones lo que hace que la historia esté físicamente presente.